Blog de yenichecsuiveng

Explication pour les enfants de mes frères et soeurs qui ne connaissent même pas le nom de leur grand-mère (N'est pas poupoune).

Ce n'est pas un blog DEDINGER mais un blog de recherche destinée à histoire de vos grands-parent: Mammy Dellinger & feu Charles Suiveng que vous avez pas connu.

Tous les personnages cités ici sont vos Ancêtres vos grands-tantes ou grands-oncles c'est à dire les soeurs et frères de mammy ainsi que c'est parents ou arrière-grands-parents.

J'ai fais ce blog en premier pour mon petit-fils qui lui s'intéresse à l'histoire de sa famille mais surtout a vous tous les 24 descendants de Mammy et maintenant a vos enfants.

Sur la photos ma mère Julia Dellinger est au centre entouré de sa tribu moi je suis complètement à droite en blanc j'ai pris la relève de ma mère.

Bisous à Tous

Ce blog seras pour ma recherche personnelle.

A 60 ans j'ai décidé de retrouvé mes racines: question que l'on ce pose maintenant et certain de mes frères,
d'où on vient qui on est voilà les réponses.

Venu des pays de langue germanique, où leur présence est attestée depuis plusieurs siècles, les Yéniches ou "Tsiganes blonds" constituent aujourd'hui, le groupe le plus nombreux au sein de la communauté des Gens du voyage. Pour autant, ils restent très peu connus du grand public. Ils s'efforcent aujourd'hui d'en savoir davantage sur leurs origines mystérieuses et sur leur histoire, s'interrogent sur une spécificité qui les distinguerait autant des sédentaires que des Tsiganes et cherchent à rassembler les vestiges de leur langue secrète.

Environ 200 000 Yéniches vivent en Allemagne, dont 120 000 en Bavière, Rhénanie du Nord-Westphalie et Bade-Wurtemberg. La majorité des Yéniches d'Allemagne sont à moitié ou complètement sédentaires; 29 000 sont des nomades, c'est-à-dire qu'ils vivent et voyagent toute l'année dans des caravanes. En Suisse il y a 50 000 Yéniches, dont 3 500 nomades. En Autriche vivent 35 000 Yéniches surtout au Tyrol, dans le Mühlviertel, le Waldviertel et dans le Burgenland et dont environ 3 500 sont nomades permanents. En Hongrie vivent 60 000 Yéniches et en Biélorussie 11 000, dont un nombre indéterminé de nomades. En Belgique on dénombrait, dans les années 1990, 7 000 Yéniches itinérants, le nombre de sédentaires n'étant pas connu. Au Luxembourg, ils seraient quelques 2800. Dans les autres pays d'Europe de l'ouest où sont présents des Yéniches, comme la France et les Pays-Bas on n'en connaît pas le nombre. Alain Reyniers a écrit dans un article de la revue Études Tsiganes (N°2/91): Les Yéniches constituent aujourd'hui en France, sans doute le groupe le plus important (parmi les nomades.

Leurs pérégrinations peuvent les mener jusqu'en Serbie ou en Estonie. Seule la Suisse les reconnait comme une minorité nationale.

Grâce au blog de yeniche1969 (a voire ainsi que l'autre), il ce confirme que nous appartenont a deux des plus grandes famille de Yeniche de France.


Pour mes frères et soeurs ainsi que mes neveux notre plus ancien ancêtre découvert et Jacques Dedinger décédé en Allemagne en 1855 et plus prêt de nous notre arrière-grand-père Louis Dellinger fils de Georges Adan Dedinger c'est marié avec Elisabeth Koch (ce nom s'ecrit ausi Kock)

Une des raisons qui ma guidé dans ma recherche sur chaque acte découvert il avait ce métier (Vannier que sa soit du côté des Suiveng (1826) ou des Dellinger.

Une de nos Cousine Josiane Suiveng de Belgique est encore Foraine ainsi qu'un cousin Patrick Crouquet.

Les activités professionnelles tsiganes sont saisonnières et variées: les métiers du spectacle (cirque), la vente ambulante la brocante, les métiers de la fête (forains, musiciens, danseurs), le commerce en tous genres.

La aussi le véritable Tsigane garde jalousement ce que l'on pourrait appeler la caractéristique majeure de sa culture : La liberté et l'indépendance. Il n'accepte pas de patron et change sans cesse de métier selon l'occasion et la nécessité.

Si les petits métiers (vannerie, rétamage, chaudronnerie...) qui font l'originalité du monde tsigane tendent à disparaître, la communauté témoigne d'une étonnante capacité d'adaptation au monde moderne.

Le souci des Tsiganes est de vouloir conserver un genre de vie spécifique en marge d'une société dans laquelle ils ne veulent, autant que faire se peut, pas s'insérer.

Leur indépendance, leur liberté d'action, exprimées et vécues, leur besoin d'autonomie comme leur "esprit de famille", la solidarité et la convivialité qu'ils développent, s'accommodent mal de l'individualisme de la société moderne. Souvent d'ailleurs, leurs comportements sont incompris des sédentaires et suscitent chez la plupart d'entre eux un sentiment d'inquiétude.

Pour les Tsiganes, l'accumulation de biens importe peu ; l'essentiel est de vivre et de subsister au jour le jour Traditionnellement, les bijoux constituent leur trésor, transmissible de génération en génération ; ils jouent un rôle important pour les moments de fête mais peuvent aussi subvenir aux besoins lors de périodes de "vaches maigres".

Il faut noter que la culture tsigane, peu à peu contaminée par la culture occidentale, sauvegarde de plus en plus difficilement ses caractéristiques spécifiques.